矗立在大江南北的古塔,被誉为中国古代杰出的高层建筑
石雕佛塔也叫石雕宝塔,石雕佛塔属于分段型建筑,它们的形体通常由塔基、塔身、塔顶三个基本段构成,有的石雕佛塔还可细分为塔基、塔座、塔身、塔顶、塔刹等五段,其中塔座在塔基、塔身之间,由于体量较大,寓意明确而单独作为石雕佛塔造型的一个结构段。也有的佛塔细分为塔基、塔座、塔身、塔刹等四段,塔身上方没有塔顶,而是直接设置塔刹。塔刹高尖显目,常为佛塔的寓意表征,故诸多资料将塔刹专门列为一个结构段。
石雕佛塔的各个结构段的基本功用和基本寓意介绍如下:
(1)塔基,是石雕佛塔的下部基础,古代常用石条砌筑,现代也见用混凝土浇筑,或用混凝土板块砌筑。塔基一般没有纹饰,除了表示稳固、美观之外,一般少有佛教寓意。
(2)塔座,在塔基之上用以承托石材塔身,建筑常用术语为台基,习惯用语也称为基座。在塔基与塔身之间插入塔座,其一是烘托塔身的雄伟,其二是增添佛塔的表意效果。
塔身的造型常常不是几何形制的直接变换,而是若干已经“固化”了的制式。从符号学角度考察石雕佛塔塔身的制式,大体上可以归纳为三大类:
第一类是模仿佛教法器的形态作为塔身的制式,包括复钵式、钟鼓式、宝箧印式、经憧式、转经轮式等5种佛塔,其塔身都是模仿佛教法器的形态作塔身的,可以称为仿法器佛塔。
(4)塔顶,位于塔身的顶部,用于连接塔身和塔刹。有的佛塔明显有塔顶,如楼阁式、密檐式、亭阁式等几种塔,其上端一般都有塔顶。尤其是楼阁式塔,其塔顶与普通房屋建筑一样,可用于遮阳挡雨。楼阁式塔的塔顶常用攒尖式屋顶,引人注目于天空,诱人尊佛如上天。有的塔没有明显的塔顶,如覆钵式塔,其塔身和塔刹或直接连接,或用其他构件连接。
(5)塔刹,位于塔的最高处,是塔上最为显著的标记。塔刹有相轮型、宝瓶型、葫芦型等多种型式,最典型的是相轮型塔刹。“刹”来源于梵文,意思为“土田”和“国”,佛教的引伸义为“佛国”。塔刹象征着佛的头部,蕴含佛教内涵;塔刹作为仰望标志,使佛塔显得高插云天,雄伟挺拔。
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